|
حيـاكـم الله يــا أحـبــابُ فـــي داري
|
|
تشدوا طيوفي و تمضي كل أشعاري
|
|
حيـاكـم الله دومـــا ســـوف أعلـنـهـا
|
|
فــي كــل لـيـلٍ فأنـتـم خـيـر سـمّــارِ |
اتوجه الیکم ملاحظة فی هذه الاسئلة العامةوها هی التعرف علی اجوبة الاسئلة ،علیکم ان تنقروا علی دایرة الاجوبة لتحصلوا علیها
اتمنی لکم ایاما سعیدة
مكتشفون و اكتشافات
|
من مكتشف |
الجواب |
من مكتشف |
الجواب |
|
تجفيف الحليب |
الضغط الدموي |
||
|
تفاعل النيترونات و البروتونات في الهواء |
جرثومة التيفوئيد |
||
|
الكريات الحمراء |
الفيتامينات |
||
|
عصابات البرص |
الكورتيزون |
||
|
نظرية النسبة |
نقل الدم |
||
|
جدول الضرب |
مضادات السموم |
||
|
أشعة إكس |
نواة الخلية |
||
|
التلقيح ضد الحصبة |
الهند |
||
|
الزلال |
البنزين |
|
السؤال ؟؟؟ |
الحل |
| كيف تحصل على العدد 100 بإستخدام الرقم (1) خمس مرات |
|
| كيف يتنفس الضفدع تحت الماء ؟ |
|
| أنا بداية النهاية ونهاية الزمان والمكان أنا بداية النبات ونهاية الإنسان و الحيوان .. هل عرفتني ؟ | |
| ماهو الطائر الذي يلد ولا يبيض ؟ | |
| ما الحيوان الذي يحك أذنه بأنفه ؟ | |
| من هو الإنسان الذي قتل ربع سكان العالم .. ؟ | |
| ما الذي يُولد مرة واحدة في الشهر ؟ | |
| من الذي يرى صديقة و عدوه بعين واحدة ؟ | |
| ما الشيء الذي كلما زاد نقص ؟ | |
| من هو الشخص الذي يتمنى أن يكون أعور ؟ | |
| وقعت دجاجة في بركة ماء !!!! فكيف خرجت ؟؟؟ |
|
الشعر والشعراء | ||
|
إذارأيت انياب الليث بارزة |
لا تقل أصلي وفصلي أبداً إنما أصل الفتى ما قد حصل |
متى ستعرف كم أهوك يا رجلا -----ابيع من أجله الدنيا وما فيها |
|
إذا المرء لم يدنس من اللوم عرضُه فكل رداء يرتديه جميلُ |
يموت الهوى مني إذا مالقيتها |
ما كانتِ الحسناءُ ترفعُ سترها |
|
ولقد ذكرتها والرماح نواهلٌ |
ومن لا يحب صعود الجبال |
إذا بلغ الفطام لنا صبيٌ |
|
وإذا أتتك مذمتي من ناقص |
وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت |
ومن لا يصانع في أمور كثيرة |
|
بكاؤكما يشفي وإن كان لا يجدي |
يبكي ويضحك لا حزناً ولا فرحاً |
انشدوني عن موقعاً اتصفحة |
قسَّم أجدادنا الحُبَّ إلى درجات مختلفة حسب شدَّته منها : المحبَّة ، الهَوَى ، المَوَدَّة ، الصَّبَابَة ، العِشْق ، الوَلَه ، الهيام ، والتَّيَتُّم وهو أعلى درجات الحُبّ .
الاستهلال : صوت الطفل عند الولادة .
الإشلاء : صوت دعاء الكلب للشرب .
الأنين : صوت الناي ، والمتألِّم .
الاصطكاك : صوت الأسنان تطرق ببعضها ، وصوت الرُّكَب أيضاً .
البَسْبَسَة : صوت زجر الهرّة .
الإنقاض : صوت الدجاجة ، والدابَّة إذا شدَّها اللجام .
التصفيق
البَسْمَلَة : القول : بسم الله الرحمن الرحيم .
التأخيخ : صوت المستطيب :" أَخ ، أَخ ".
البَقْبَقَة : صوت الجرَّة وما شابَهَها في الماء ، وبطن الفرس والحصان .
التأوّد : صوت المشتاق .
التَّجمجم والتَّغمغم : صوت بكلام غير مسموع .
التمتمة : صوت الشفة غير المسموع .
التغريد : صوت المغني والحادي والطائر وكل صائت طرب .
الجِرْس : صوت حركة الإنسان .
التمطّق : صوت المتذوّق باللسان والغار الأعلى .
الجعجعة : صوت الرَّحَى"طاحونة الحبوب".
الجفْجَفَة : صوت الثوب الجديد ، وصوت حفيف الموكب في المشي.
الحَسِيْس : صوت النار .
الجَلَبَة : اجتماع أصوات الناس والدواب .
الخَرْخَرَة : صوت الهرّة في نومها .
الجَلْجَلَة : صوت السبع ، والرعد ، وحركة الجلاجل ، والجَرَس .
الخَرير : صوت المياه الجارية .
الحشْرَجَة : صوت تردّد النَّفَس في الصدر عند خروج الروح.
الخَفْق : صوت النعل .
الخَنين : صوت المتألِّم يخرج ظاهراً "وهو أعلى من الأنين ".
الدَّمْدَمَة : صوت الريح ، والرصاص .
الزَّعْقَة : الصيحة الشديدة عند الفزع أو المصيبة .
الرَّجْع : صوت الصدى .
الزغردة : صوت الفرح .
الزَّفْر : صوت الصدر .
الزَّمْزَمَة : صوت الرعد ، لهب النار ، وصوت الأسد .
السِّواس : صوت الحُلى .
الشَّخير : صوت النائم الخارج من الحنجرة والأنف .
الصِّيَاح : صوت كلّ شيء إذا اشتدّ .
الصَّخَب : الصوت الشديد عند الخصومة أو المناظرة .
الطَّنْطَنَة : صوت الأوتار .
الصّراخ : الصوت الشديد عن الفزعة أو المصيبة .
القصْف : صوت الرعد .
الصَّريف : صوت الأسنان ، والسرير ، وناب الجمل .
القَهْقَهَة : صوت الضاحك .
الضَّوضاء : اجتماع أصوات الناس والدواب .
الكَرْكَرَة : صوت المعدة عند الجوع .
الطنين : صوت الطُّنبور ، والذباب ، والبعوض ، والنحل .
النبْض : صوت القلب .
القَعْقَعَة : صوت السلاح ، والجلد اليابس ، والقرطاس .
الهتاف : صوت دُعاء .
الكَهْكَهَة : صوت تنفُّس الذي يشعر بالبَرْد .
الهدير : صوت الموج ، ومحرّك السيارة .
اللّغَط : أصوات مبهمة لا تُفهم .
الوَغَى : صوت الجيش في الحرب .
النّقْر : صوت العود .
الوَقْوَقَة : صوت الكلب إذا خاف . الهَرير : صوت الكلب إذا أنكر شيئاً أو كَرِهَهُ .
الهزيم : صوت الرعد كأنَّه يتكسَّر .
الوَلْوَلَة : صوت المرأة التي تصيح : واويلاه .
الوَقْع : صوت الخطى .
الحِضْب والحُضْب : صوت القوس .
الجُشْأَة : صوت هبوب الريح عند الفجر .
التذمّر : إخراج النَّفَس بأنين عند عدم الرضى ، أو عند عمل أو شِدّة .
الحفيف : صوت حركة أوراق الشجر والأغصان وجناح الطير والحية إذا تحرش بعضها ببعض .
الحمْحَمَة : صوت الفرس أو الحصان إذا طلب العلف أو استأنس إلى صاحبه .
الحنين : صوت المكروب يخرج خافياً ، وصوت الناقة تطرب لولدها ، وصوت القوس .
الخَشْخَشَة : صوت حركة القرطاس ، والثوب الجديد ، والدرع ، والأوراق اليابسة .
الرَّنين : صوت الثكلى ، والقوس ، والفولاذ ، والمريض إذا كان خفيفاً .
الزَّفير : صوت النار ، والحمار ، والمَهْموم ، وصوت إخراج النَّفَس بأنين .
الصَّرير : صوت الأسنان ، والقلم ، والسرير ، والطست ، والباب ، والنعل ، والفأر .
الصَّلْصَلَة والصَّليل : صوت الحديد ، واللجام ، والسيف ، والدراهم ، والمسامير .
الهَمْس : صوت الكلام الخافت ، وحركة الإنسان ، وأخفاف الجِمال
| أمُّ الحرب : الراية أمُّ الرأس وأمُّ السَّمع : الدماغ أمُّ دَرِين : الأرض المجدبة أمُّ القوم : رئيسهم أمُّ شملة : الشمس والدنيا والخمرة أمُّ ليلى : الخمر أمُّ سمحة : العنْز أمُّ طِلْبَة : العُقاب أمُّ الشَّرّ : تجمع كلّ شرّ على وجه الأرض أبو المنذر وأبو يقظان : الديك أبو الأشبال وأبو الحارث وأبو الحِرث وأبو حَفْص : الأسد أبو مالك وأبو منهال وأبو يحيى وأبو الإصبع وأبو الأبرد : النسر أبو مدلج : القنفذ وأبو مالك : الجوع والكِبَر أبو عَوف : الجراد ابن سمير : الليل الذي لا قمر فيه ابن نعامة : الطريق بِنْتُ الشَّفَة : الكلمة بنات الفكر : الآراء وأبو بنات عِبَر : الكذَّاب بنو الغبراء : الفقراء . |
أمُّ القرى : مكة المكرّمة أمُّ الطريق : معظمها أمُّ رِمال وأمُّ عِتْبان وأمُّ عَتَّاب : الضبع أمُّ جُندب : الداهية والغدر أمُّ عطيَّة : الرّحى أمُّ اللهيم : الموت أمُّ عامر وأمُّ عمرو : المقبرة والضبع والحرب أمُّ حُباب وأمُّ دَرْز وأمُّ وافرة : الدنيا أمُّ قَشْعَم : أنثى النسر وأمُّ كل شيء : أصله وعماده . أبو جابر : الخبز أبو جاد : الباطل والمستجدي أبو مُزاحم : الفيل أبو جعدة : الذئب أبو عَمْرَة : الجوع أبو لُبَيْنَى : ابليس أبو المرأة : زوجها . ابن ذُكاء : الصبح ابن السُّرَى : المسافر ليلاً ابنة ابليس : لُبَيْنَى بنات الليل : الأحلام والهموم بنات عِبَر : الباطل أمهات الدَّر : الأطباء |
أمُّ الكتاب : الفاتحة والآية والقرآن أمُّ النجوم : المجرّة أمُّ جابر : السُّنبلة والهريسة أمُّ عُبيد : الصحراء أمُّ الوليد وأمُّ حَفْصَة : الدجاجة أمُّ عَوف : أنثى الجراد أمُّ رَجِيْه : النحلة أمُّ غياث وأمُّ عُقْبَة وأمُّ العيال : القِدْر أمُّ صَبَّار وأمُّ صَبُّور : الداهية والحرب الشديدة وأمُّ الخير : تجمع كلَّ خير أبو صابر : الملح أبو عثمان : الثعبان أبو الحُصَيْن : الثعلب أبو الجَوْن : النمر أبو جامع : الخُوَان "طاولة الطعام" أبو ليلى : الضعيف أبو الأضياف : الكريم ابن جلا : الرفيع الشرف ابن ابليس : لاقِيْس ابنة الجبل : الحيّة والصدى بنات بِئْس : الدواهي بنات وردان : الصراصير البُنَيَّات : الأقداح الصغيرة |
| مُؤْتَمِر : محرَّم بُصّان : ربيع الآخر أصَمّ : رجب وَعِل : شوّال |
نَاجِر : صَفَر رُبى : جمادى الأولى عَاذِل : شعبان وَرْنَة : ذا القعْدة |
خُوَّان : ربيع الأول حَنِيْن : جُمادى الآخرة نَاتِق : رمضان بُرَك : ذا الحجّة . |
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم |
جنايت تروريستهاي خونخوار در بلوچستان چهرهي اهريمني دشمنان امنيت و وحدت را كه از سوي سازمانهاي جاسوسي برخي دولتهاي استكباري حمايت ميشوند، بيش از پيش آشكار ساخت. به شهادت رساندن مؤمنان فداكاري همچون سردار شجاع و با اخلاص شهيد نورعلي شوشتري و ديگر فرماندهان آن بخش از كشور و دهها نفر از برادران شيعه و سنّي و فارس و بلوچ، جنايتي در حق ملت ايران و بخصوص منطقهي بلوچستان است كه اين انسانهاي شريف، همت خود را بر امنيت و آبادي آن نهاده و مخلصانه براي آن تلاش ميكردند.
دشمنان بدانند كه اين ددمنشيها نخواهد توانست عزم راسخ ملت و مسئولان را در پيمودن راه عزت و افتخار كه همان راه اسلام و مبارزه با جنود شيطان است، سست كند و به وحدت و همدلي مذاهب و اقوام ايراني خدشه وارد سازد.
مزدوران حقير و پليد استكبار نيز يقين داشته باشند كه دست قدرتمند نظام اسلامي در دفاع از امنيت آن منطقهي مظلوم و آن مردم وفادار، لحظهئي كوتاهي نخواهد كرد و متجاوزان به جان و مال و امنيت مردم را به سزاي اعمال خيانتكارانه خواهد رسانيد.
اينجانب شهادت جان باختگان اين حادثه بويژه سرداران شهيد شوشتري و محمدزاده و ديگر پاسداران عزيز را به خانواده هاي محترم آنان تبريك و تسليت گفته، علوّ درجات آنان و شفاي عاجل آسيب ديدگان را از خداوند متعال مسألت مينمايم.
سيّدعلي خامنهاي
27/مهر/1388
در ابتدای اين ديدار خانم ها،
- دکتر فائزه عظيم زاده اردبيلي، استاديار و معاون پژوهشي واحد خواهران دانشگاه امام صادق (ع)،
- دکتر صدیقه مهدوي استاد دانشگاه و پژوهشگر برتر،
- دکتر مریم حاج عبدالباقي حافظ كل قرآن و استاد دانشگاه آزاد اسلامی،
- پروین اميرآبادي داور مسابقات قرآن و مديرعامل موسسه انجمن قرآني بانوان،
- الهام غفاري حافظ كل قران، مدرس و پژوهشگر قرآني،
- و مائده اديب زاده حافظ كل قرآن و مدرس دانشگاه و حوزه
ديدگاههاي خود را در خصوص مسائل مربوط به فعاليتهاي قرآني كشور بويژه بانوان بيان كردند. محورهاي مطالبي كه اين بانوان پژوهشگر و فعال در عرصه قرآن بيان كردند عبارت است از:
• تعميق بيشتر رشته هاي علوم قرآني دانشگاهي
• بهره مندي مناسب از هشت هزار پايان نامه و پژوهشهاي قرآني بانوان
• اطلاع رساني مناسب از پايان نامه و پژوهشهاي قرآني با تأسیس پایگاه اطلاع رسانی و کتابخانه تخصصی
• حمايت از بانوان قرآن پژوه و تشكيل كرسي نظريه پردازي در علوم ديني
• اهتمام بيشتر صدا و سيما به معرفي بانوان قرآن پژوه و پژوهشهاي آنان
• تأسيس مركز تخصصي تفسير براي انسجام بخشي به پژوهشهاي قرآني و جلوگيري از پژوهشهاي موازي
• ايجاد رشته هاي تخصصي تفسير در دانشگاههاي الهيات
• ضرورت حضور بيشتر بانوان قرآني در دستگاهها و شوراهاي قرآني
• توجه به آموزشهاي تخصصي قرآني در استانها بويژه مناطق محروم
• زمينه سازي براي برگزاري مسابقات بين المللي قرآن كريم ويژه بانوان
• اعزام بانوان قاري قرآن به حج و كشورهاي ديگر جهت تبليغ
• وجود دستگاهها و مراكز قرآني موازي و نبود انسجام لازم
• استفاده از ظرفيت بسيج براي گسترش فرهنگ قرآني در جامعه
• تقويت و تعميق برنامه هاي قرآني بسيج
• و لزوم گسترش فعاليتهاي هنري قرآني و بهره گیری تولیدات نمایشی و هنری از مفاهیم قرآنی
در این دیدار همچنین حجت الاسلام والمسلمین دکتر احمدی عضو شورایعالی انقلاب فرهنگی گزارش کوتاهی از فعالیتهای علمی و تحقیقاتی بانوان قرآن پژوه کشور بیان کرد.
حضرت آیت الله خامنه ای در این دیدار، حضور برجسته و شگفت انگیز بانوان ایرانی در عرصه های علمی، تحقیقاتی، و پژوهشی بویژه حوزه مسائل قرآنی را از دستاوردها و افتخارات نظام جمهوری اسلامی دانستند و تأکید کردند: جهت گیری همه فعالیتهای قرآنی باید به سمت ظهور و بروز عملی آموزه ها و دستورات قرآنی در جامعه و رفتارهای فردی و جمعی باشد و این هدف جز با آشنایی صحیح آحاد جامعه با مفاهیم و معانی قرآن و هدایت پژوهش های قرآنی در این مسیر، امکان پذیر نیست.
رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه نگاه غرب به زن، نگاه غلط، ابزاری و اهانت آمیز است، افزودند: اسلام، برای زن احترام و شخصیت قائل است و زمینه بروز استعدادهای فراوان بانوان در سطوح مختلف خانواده، جامعه، و بین المللی را بمنظور کسب علم و دانش، تحقیق و پژوهش، و تربیت و سازندگی فراهم می کند.
حضرت آیت الله خامنه ای، کمیت بسیار زیاد بانوان ایرانی در عرصه قرآن پژوهی را بسیار ارزشمند و در جهان اسلام کم نظیر خواندند و درخصوص بروز عملی مفاهیم قرآن در جامعه خاطرنشان کردند: جامعه ایران بدلیل فاصله بسیار زیاد با قرآن در دوران طاغوت، عقب ماندگی هایی از لحاظ تدبر در قرآن و ظهور عملی دستورات قرآن در زندگی فردی و جمعی دارد که باید تلاش شود این عقب ماندگی ها برطرف شوند.
ایشان اساسی ترین کار برای قرآنی شدن یک جامعه را شکل گیری نظام مبتنی بر دستورات قرآن و اسلام دانستند و افزودند: تشکیل نظام جمهوری اسلامی در ایران یکی از بزرگترین و مهمترین موارد عمل به قرآن بود که انجام شد و این حقیقت واضح و بدیهی غالباً مورد غفلت قرار می گیرد.
رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: تشکیل نظام جمهوری اسلامی، بهترین زمینه عملی را برای سازندگی قرآنی بوجود آورده است و باید تلاش شود در این چارچوب، رفتارهای فردی، خانواده، مدیریتی، سازمانی، سیاسی، بین المللی، و رفتارها در مراکز آموزشی، عملی و تحقیقاتی براساس اسلام و قرآن شکل گیرد.
حضرت آیت الله خامنه ای لازمه رسیدن به چنین هدف والایی را آشنایی صحیح آحاد مردم با مفاهیم و معانی قرآنی دانستند و خاطرنشان کردند: جهت گیری پژوهش های قرآنی باید به سمت عینیت بخشی دستورات قرآن در جامعه و زندگی مردم باشد.
مقدمات و شرایط مورد نیاز برای پژوهش در قرآن، محور دیگری بود که رهبر انقلاب اسلامی به آن اشاره کردند و افزودند: پژوهنده قرآن باید از نظر روحی و درونی زمینه پذیرش حقیقت ناب قرآن را داشته باشد زیرا در غیراینصورت ممکن است پژوهش در قرآن، در جهت مخالف آن استفاده شود.
حضرت آیت الله خامنه ای در تبیین این موضوع خاطرنشان کردند: اگر دل پاکیزه نباشد، نتیجه آن می شود که از قرآن برای کوبیدن اسلام و جمهوری اسلامی و فضائلی که نظام اسلامی در اختیار ما قرار داده است، استفاده می شود.
ایشان یکی دیگر از مقدمات.پژوهش در قرآن را انس با قرآن و همچنین آشنایی با زبان عربی و مبانی اصول فقه دانستند و تأکید کردند: شیوه و متد علمی استفاده از قرآن در قرآن پژوهی بسیار مهم است و در این زمینه، شیوه علمای دین و فقها در استفاده از آیات و روایات، شیوه ای کاملاً علمی و آزموده شده است.
رهبر انقلاب اسلامی در بخش پایانی سخنان خود بار دیگر به موضوع علوم انسانی در دانشگاهها و گلایه خود در این خصوص اشاره کردند و افزودند: مبنای علوم انسانی غرب که در دانشگاههای کشور بصورت ترجمه ای تدریس می شود، جهان بینی مادی و متعارض با مبانی قرآنی و دینی است، در حالیکه پایه و اساس علوم انسانی را باید در قرآن جستجو کرد.
حضرت آیت الله خامنه ای یکی از مسائل مهم و اصلی در قرآن پژوهی را، استخراج مبانی علوم انسانی دانستند و تأکید کردند: اگر این کار انجام شود پژوهشگران با استفاده از مبانی قرآنی و همچنین استفاده از برخی پیشرفتهای علوم انسانی، می توانند بنای رفیع و مستحکمی را از علوم انسانی پایه گذاری کنند.
در این دیدار جمعی از خواهران فعال قرآنی از : دارالقرآن سازمان تبلیغات اسلامی – دارالقرآن بسیج مستضعفین – دارالقرآن سازمان اوقاف و امور خیریه – جمعی از خواهران قرآن پژوه – اساتید دانشگاه و طلاب خواهر حوزه علمیه و مربیان قرآنی آموزش و پرورش حضور داشتند.
أهلاً ومرحباً بکم في حلقة أخري من برنامجکم "تعلّم الفارسية". لنستمع إلي حوار حول محافظة لرستان ذات المعالم الأثرية المميزة ولنتعلّم مفردات وعبارات فارسية جديدة.
المفردات: الجزء الاول
|
|
|
*******
الحوار: الجزء الاول.
محمد: ببخشيد! شما به چه زباني صحبت مي کنيد؟ آيا شما ترک هستيد؟
محمد: عذراً! أنتم بأية لغة تتکلّمون؟ هل أنتم أتراک؟
مسعود: نه ما لر هستيم و به زبان لري صحبت مي کنيم.
مسعود: لا نحن لر، ونتکلّم باللغة اللـّرية.
محمد: زبان لـّري؟
محمد: اللغة اللـّرية؟
مسعود: ما اهل لرستان هستيم، و من اهل خرم آباد هستم.
مسعود: نحن أهالي لرستان، وأنا من أهل خرم آباد.
محمد: لرستان! بله، مي دانم که لرستان در غرب ايران است.
محمد: لرستان! أجل، أعلم أنّ لرستان هي في غرب ايران.
مسعود: آيا تا به حال به لرستان رفته اي؟
مسعود: هل ذهبت حتي الآن إلي لرستان؟
محمد: نه. متأسفانه من خيلي از استانهاي ايران را هنوز نديده ام.
محمد: لا. للأسف أنا لمّا أرَ الکثير من محافظات ايران.
مسعود: لرستان در منطقه اي کوهستاني قرار دارد. اين منطقه هم به لحاظ تاريخي و هم به لحاظ طبيعي، جاذبه هاي زيادي دارد.
مسعود: تقع لرستان في منطقة جبلية. لهذه المنطقة آثار جذّابة من الناحية التاريخية ومن الناحية الطبيعية أيضاً.
*******
المفردات: الجزء الثاني
|
|
|
*******
الحوار: الجزء الثاني.
محمد: کشور شما بسيار قديمي است و مي توانيم در هر شهري، آثار تاريخي متعددي را ببينيم.
محمد: بلدکم قديم جداً، ونستطيع أن نشاهد في کلّ مدينة آثار تاريخية متعدّدة.
مسعود: اما خوب است بداني که آثار باستاني لرستان مربوط به 40 تا 50 هزار سال پيش است. يعني دوره پيش از تاريخ.
مسعود: لکنّ الأجدي أن تعلم بأنّ الآثار التاريخية في لرستان تعود إلي ما قبل أربعين ألف أو خمسين ألف سنة. أي عصر ما قبل التاريخ.
محمد: شگفت آور است.
محمد: عجيب!
مسعود: قديمي ترين وسائل برنزي در استان لرستان کشف شده است.
مسعود: أقدم الأدوات البرنزية قد اکتشفت في محافظة لرستان.
محمد: پس حتماً در اين استان موزه هاي بسياري هم وجود دارد.
محمد: إذن توجد حتماً متاحف کثيرة أيضاً في هذه المحافظة.
مسعود: بله. البته.
مسعود: أجل. بالطبع.


1 - أطفال الغابة
2 - سندريلا
3 - السلطان المسحور
4 - القداحة العجيبة
5 - البجعات المتوحشات
6 - الأميرة الحسناء
7 - الرفيق المجهول
8 - الأميرة و الثعبان
9 - الملك العادل
10 - البلبل
11 - الأنف العجيب
12 - الجميلة النائمة
13 - عروس البحر
14 - عقلة الإصبع
15 - الأخوات الثلاث
16 - البنت و الأسد
17 - المغامر الجريء
18 - قصير الذيل
19 - الليمون العجيب
20 - في جزيرة النور
21 - الفأرة البيضاء
22 - جبل العجائب
23- أليس في بلاد العجائب
24 - الراعى الشجاع
25 - الصياد الماهر
26 - الكرة الذهبية
27 - الشاطر محظوظ
28 - الحصان الطيار
29 - أميرة القصر الذهبي
30 - دنانير لبلبة
31 - نهر الذهب
32 - خاتم السلطان
33 - المرآة السحرية
34 - بنات الصياد
35 - الوزير الحكيم
36 - سر اللحية البيضاء
37 - سر الشعر الأسود
38 - القدم الذهبية
39 - الرحلة العجيبة لعروس النيل
40 - سر العلبة الذهبية
41 - التاج المسحور
42 - عفاريت نصف الليل
43-النجم الكبير
44-مملكة العدل
45-الصياد المسكين و المارد اللعين
46-بدر البدور و الحصان المسحور
47-مغامرة زهرة مع الشجرة
48-أمير فى بلاد الأقزام
49-الطلبة المسحورة
50-حلم من دخان
51-بلاد النهر
52-حسناء و الثعبان الملكى
53-تائة فى القناة
54-سلطان ليوم واحد
55-ضوء النهار و الملك زنكار
56-الجزيرة المهجورة
57-طيور الأحلام
58-الصياد و دينار السلطان
59-ثروة تحت الأرض
60-الأميرة المخطوفة
61-الهدهد يمتلك تاجا
62-الكسلان و تاج السلطان
63-الماسة الزرقاء
البنك الدولي وصندوق النقد الدولي يتوقعان نمواً ايجابياً لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في 2010
القاهرة – توقع البنك الدولي لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا أن تحقق نمواً إيجابياً إلى حد كبير بنسبة 4 في المائة في عام 2010 كما توقع ارتفاع أسعار البترول لتصل إلى ما لا يقل عن 63 دولاراً أمريكياً للبرميل الواحد.
صندوق النقد الدولي قال ايضا أن المنطقة ستشهد نمواً بنسبة 4.2 في المائة في عام 2010، مرتفعاً عن التوقعات السابقة التي قالت أن المنطقة سوف تشهد نمو بنسبة 3.7 في المائة فقط.
وقد كانت هذه الأرقام بمثابة أخبار سارة تصل إلى أذن المستثمرين الخليجيين الذين قالوا أن الأسعار المتوقعة للبترول ستكون كافية لتجنب أي توابع كبيرة تعقب الأزمة المالية العالمية. ومع ذلك، فقد قام البنك الدولي بتحذير المستثمرين المتحمسين للغاية في المنطقة قائلاً أن منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا لا تزال عرضة للصدمات التجارية وخصوصاً في ظل الاعتماد الكبير على صادرات الوقود وواردات الأغذية لتلبية احتياجاتهم منها.
وقد عانت المنطقة من انخفاض حاد في معدلات النمو في جميع المجالات، ومن المتوقع أن تحقق نمو بنسبة 2.2 في المائة في عام 2009 بانخفاض قدره 6.1 في المائة مقارنة بنسبة النمو المحققة في العام السابق. وقد لا يكون النمو المتوقع بنسبة 4 في المائة في عام 2010 مثيراً للإعجاب مقارنة بالسنوات الماضية، ولكن الاقتصاديين لا يزالون متفائلين قائلين أن أي مؤشرات تدل على نمو هي مؤشرات إيجابية.
و قطر تأتي كواحدة من أقوى الاقتصادات في المنطقة حيث شهدت نمو بنسبة 18.2 في المائة في عام 2009 ومن المتوقع أن تشهد نمو بنسبة 16.2 في المائة في عام 2010 في ضوء تدفق كبير لمشروعات ومصانع الغاز الطبيعي المسال. ومع ذلك، فان الكويت والمملكة العربية السعودية، وهي دول صاحبة قوى اقتصادية كبيرة، شهدت معدلات نمو منخفضة في عام 2009 حيث بلغ 1.2 في المائة و0.9 في المائة على التوالي. ترجمتها فی قسم التتابع
أُحِبُّ المَرْءَ ظاهِرُهُ جَمِيلٌ
لـِصَاحِـبِهِ وباطِـنُهُ سَلِيمُ
مَوَدَّتُهُ تَدُومُ لـِكُلِّ هَــوْلٍ
وهَـلْ كُلٌّ مَوَدَّتُهُ تَدُومُ؟
والبيت الثاني يُقْرَأُ مِن اليمين إلى اليسار وبالعكس (حرفًا حرفًا).
وفي الصفحة 64 من المصدر السابق أَنَّ العِمَادَ الكاتبَ قال لِلقاضِي الفاضِلِ عندما لَقِيَه وهو راكِبٌ فَرَسًا:
سِـرْ فَلا كَـــبَا بِك الفَرَسُj
فقال له الفاضل:
دامَ عُلا العِمَادِ
j أَيْ فلا انْكَبَّ عَلَى وَجْهِهِ وتَعَثَّرَ.
وكِلا القولين يُقْرَأُ مِن اليمين إلى اليسار وبالعكس (حرفًا حرفًا).
أُسْ أَرْمَلاً إِذَا عَرَا
وارْعَ إِذَا المَرْءُ أَسَاj
أَسْنِدْ أَخَــا نَبـَاهَةٍ
أَبِنْ إِخَــاءً دَنَّسَـــــاk
اُسْلُ جَنَابَ غاشِمٍ
مُشَاغِبٍ إِنْ جَلَسَاl
اُسْرُ إِذَا هَبَّ مِراً
وَارْمِ بِــهِ إِذَا رَسَاm
اُسْكُنْ تَـقَـوَّ فَعَسَى
يـُسْعِفُ وَقْتٌ نَكَسَاn
j أَيْ أَعْطِ الأَرْمَلَ الذي نَفِدَ زادُهُ وافْتَقَرَ إذا أَتَى طالِبًا للرِّفْدِ، واحْفَظْ العلاقة الطيبة إذا المرءُ أَسَاءَ.
k أَيْ أَعِنْ الشَّخْصَ النَّبِيهَ واقْطَعْ وأَبْعِدْ إِخَاءً يُلَــوِّثُ العِرْضَ.
l أَيْ انْسَ وطِبْ نَفْسًا عن فِراقِ فِناءِ الظالِمْ المُهَيِّجِ للشَّرِّ.
m أَيْ كُنْ سَرِيـــًّا سَيِّدًا رَئيسًا إذا ثارَ الجَدَلُ وتَخَلَّصْ منه إذا ثَبَتَ.
n أَيْ إذا هَدَأْتَ تَــتَــقَــوَّى وعسى الوقت الذي قلب يسعفك.
وكل بَيْتٍ من الأبياتِ السابقةِ يُقْرَأُ مِن اليمين إلى اليسار وبالعكس (حرفًا حرفًا).
|
وقع رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان يوم 4 اكتوبر/ تشرين الأول على قانون اتحادي رقم 6 لسنة 2009 حول "الاستخدامات السلمية للطاقة النووية". القانون يعد أحد العناصر الأساسية للبنية التحتية القانونية اللازمة وفقاً لمعايير الوكالة الدولية للطاقة الذرية المطلوبة عند الشروع في برنامج للطاقة النووية. وهو يحظر "تطوير أو إنشاء أو تشغيل أي منشآت لإعادة معالجة الوقود المستهلك أو تخصيب اليورانيوم ضمن حدود دولة الإمارات العربية المتحدة". وفي وقت تبدو فيه إيران وكأنها تقف في تحد صريح أمام الوكالة الدولية للطاقة الذرية والمجتمع الدولي، تقوم دولة الإمارات بجهود متضافرة لتأكيد أن سعيها للحصول على الطاقة النووية هو لأغراض سلمية وشفافة.
ووفقاً للقانون الاتحادي رقم 6، فانه يسمح بإنشاء هيئة تنظيمية للسلامة النووية وسيتم وضع آليات للمحافظة على "الاستقلالية التنظيمية" و"الاستدامة المالية" للبرنامج النووي.
وينص القانون أيضاً رسمياً على إنشاء الهيئة الاتحادية للرقابة النووية، وهي هيئة مستقلة مكلفة بإصدار تراخيص بناء وتشغيل محطات الطاقة النووية في الدولة. و ستقوم الهيئة الاتحادية للرقابة النووية أيضاً بفرض معايير السلامة ينص على "عقوبات مدنية وجنائية قاسية" لمن يثبت أنه قام بـ "سرقة المواد النووية أو المتاجرة بها أو النقل أو الاستخدام غير المصرح به لتلك المواد".
قال حمد الكعبي وهو ممثل دولة الإمارات لدى الوكالة الدولية للطاقة الذرية أن "دولة الإمارات تعتقد أنه يمكنها تحقيق القدر الضروري من أمن الوقود من خلال الاعتماد على سوق خدمات الوقود الدولي الناضج والمتنوع دون اللجوء إلى التخصيب أو إعادة المعالجة محلياً...الإمارات تعتقد كذلك أن التقدم بشكل واضح في تطوير هذه القدرات يجعل من الطبيعة السلمية لمصلحتها في الطاقة النووية أمر واضح ولا لبس فيه". وتقول مصادر حكومية أنه على عكس إيران، فان الإمارات عازمة على العمل بشكل وثيق مع الوكالة الدولية للطاقة الذرية لضمان تحقيق الشفافية الكاملة. وقد عمل مسئولون حكوميون أيضاً بشكل وثيق مع حكومات الموردين النوويين الرئيسيين مثل فرنسا والولايات المتحدة والمملكة المتحدة واليابان وكوريا الجنوبية، في إعداد وكتابة القانون الاتحادي رقم 6.
|
شیخ خلیفه بن زاید آل نهیان، رئیس جمهور امارات متحدۀ عربی، قانون فدرال شماره 6 سال 2009 را امضا کرد. این قانون دربارۀ کاربردهای صلح آمیز انرژی هسته ای است. بنا بر مقررات آژانس بین المللی انرژی هسته ای، قانون یادشده یکی از عناصر اصلی زیرساخت های قانونی لازم به هنگام آغاز برنامه های انرژی هسته ای به شمار می رود. این قانون، توسعه، ساخت، و یا راه اندازی هر گونه تاسیسات بازفرآوری سوخت هسته ای مصرف شده یا غنی سازی اورانیوم در امارات متحدۀ عربی را ممنوع نموده است. در حالی که به نظر می رسد که ایران آشکارا آژانس بین المللی انرژی اتمی و جامعۀ بین الملل را به چالش کشیده است، کشور امارات متحدۀ عربی برای اطمینان بخشیدن نسبت به این که تلاش هایش برای دستیابی به انرژی هسته ای در جهت اهداف صلح آمیز و شفاف می باشد، کوشش فراوانی را انجام می دهد. قانون فدرال شمارۀ 6 همچنین اجازۀ راه اندازی یک نهاد نظارتی را برای پایِش (نظارت) امنیت هسته ای را صادر نموده و راهکارهایی نیز برای پاسداری از استقلال ساختاری و پایداری مالی برنامۀ هسته ای تدوین خواهد شد. این قانون همچنین به صورت رسمی بر راه اندازی کمیتۀ فدرال نظارت بر انرژی هسته ای تصریح دارد. این کمیته یک کمیتۀ مستقل است که کار صدور مجوزهای ساخت و راه اندازی نیروگاه های هسته ای در امارات را برعهده دارد. کمیتۀ یادشده همچنین مقررات امنیتی در این زمینه را گردآوری نموده و بر مجازات مدنی و کیفری شدید در موارد دزدی مواد هسته ای و نیز جرایم مربوط به بازرگانی، ترابری، یا کاربرد غیرمجاز این مواد، تصریح دارد. حمد الکعبی، نمایندۀ امارات متحدۀ عربی در آژانس بین المللی انرژی اتمی، گفت: «امارات بر این باور است که می تواند با تکیه بر بازار خدمات بین المللی سوخت و بدون متوسل شدن به غنی سازی یا بازفرآوری در داخل کشور، میزان امنیت ضروری برای سوخت هسته ای را فراهم آورد.... امارات بر این باور است که اقدام شفاف در جهت گسترش این توانمندی ها ماهیت صلح آمیز برنامۀ انرژی هسته ای این کشور را به امر واضح و روشنی تبدیل می نماید.» مسئولان دولتی امارات همچنین با کشورهای اصلی تولیدکنندۀ انرژی هسته ای همچون فرانسه، ایالات متحده، انگلیس، ژاپن، و کرۀ جنوبی در تهیه و تدوین قانون شمارۀ 6 فدرال همکاری تنگاتنگی دارند.
|
المفردات: الجزء الاول
أنتم لديکم تستفيدون يمکنکم أن تستفيدوا أنتَ أو أنتِ نافد مصادر الوقود يتسبّب في تلّوث البيئة |
شما داريد استفاده می کنيد می توانيد استفاده کنيد خودت تمام شدنی منابع سوختی موجب می شود آلودگی محيط زيست |
محمد: چرا ايران اصرار به استفاده از انرژی هسته ای برای توليد برق دارد؟
محمد: لماذا تصّر ايران علی الإستفادة من الطاقة الذرية لتوليد الکهرباء؟
علی: امروز استفاده از انرژی هسته ای يک ضرورت است.
علي: اليوم، الإستفادة من الطاقة النووية ضرورة.
محمد: اما شما نفت و گاز داريد. می توانيد از آنها استفاده کنيد.
محمد: لکن أنتم لديکم لنفط والغاز، يمکنکم أن تستفيدوا منهما.
علی: محمد جان، خودت خوب می دانی که منابع نفت و گاز تمام شدنی است. در ضمن استفاده از اين منابع سوختی، موجب آلودگی هوا و محيط زيست می شود.
علي: عزيزي محمد، أنت تعلم جيداً أنّ مصادر النفط والفاز نافده. ثمّ إنّ الإستفادة من مصادر الوقود هذه، تتسبّب تلوّث الجو والبيئة.
محمد: درست است. اما مشکل آلودگی همه جا وجود دارد.
محمد: صحيح. لکن مشکلة التلوّث موجودة في کلّ مکان.
خفض يساعد ثمانية عشرة في المائة يخفض تقنية مجال مجالات في أية مجالات؟ دور |
کاهش کمک می کند هشت ده درصد. کاهش می دهد فناوری مورد موارد در چه مواردی؟ نقش |
علی: آيا می دانی انرژی اتمی به کاهش آلودگی هوا کمک می کند؟
علي: أتعلم أنّ الطاقة الذرية تساعد علی خفض تلـّوث الجو؟
محمد: نه. نمی دانم.
محمد: لا. لا أعلم.
علی: استفاده از انرژی اتمی حدود 8 تا 10 درصد آلودگی هوا را کاهش می دهد.
علي: الإستفادة من الطاقة الذريّة تخفض تلوّث الجو بحوالي 8 إلی عشرة بالمئة.
محمد: پس استفاده از انرژی اتمی برای همه کشورها لازم است.
محمد: إذن الإستفادة من الطاقة الذرية لازمة لجميع الدول.
علی: البته، از فناوری هسته ای در موارد ديگر هم استفاده می کنيم.
علي: طبعاً، نحن نستفيد من التقنية النووية في مجالات أخری أيضاً.
محمد: مثلاً در چه مواردی؟
محمد: في أية مجالات مثلاً؟
علی: در پزشکی، داروسازی، کشاورزی،آموزش و تحقيقات علمی.
علي: في الطب وصناعة الأدوية والزراعة والتعليم والأبحاث العلمية.
محمد: پس انرژی اتمی می تواند نقش مهمی در زندگی، داشته باشد.
محمد: إذن يمکن أن يکون للطاقة الذرية دور مهم في حياتنا.
ترکیب:وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87)
سوره انبیاء
«وَ ذَا النُّونِ» معطوف على من ذكر من الأنبياء أو ذا مفعول به لفعل اذكر منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة و النون معناه الحوت مضاف إليه «إِذْ» ظرف زمان متعلق بالفعل المقدر اذكر «ذَهَبَ» ماض فاعله مستتر و الجملة مضاف إليه «مُغاضِباً» حال منصوبة من الفاعل المستتر «فَظَنَّ» الفاء عاطفة و ماض فاعله مستتر و الجملة معطوفة «أَنْ» مخففة من أن الثقيلة و اسمها ضمير الشأن «لَنْ» حرف نفي و نصب و استقبال «نَقْدِرَ» مضارع منصوب بلن فاعله مستتر «عَلَيْهِ» متعلقان بنقدر و أن و ما بعدها سدت مسد مفعولي ظن «فَنادى» ماض مبني على الفتح المقدر على الألف فاعله مستتر تقديره هو و الجملة معطوفة بالفاء على ما سبق «فِي الظُّلُماتِ» متعلقان بنادى «أَنْ» حرف مشبه بالفعل مخفف من أن الثقيلة و اسمها ضمير الشأن تقديره أنه «لا» نافية للجنس «إِلهَ» اسمها «إِلَّا» أداة حصر «الله» لفظ الجلالة بدل و الجملة خبر أن «سُبْحانَكَ» مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح و الكاف مضاف إليه و الجملة مؤكدة للجملة السابقة «إِنِّي» إن و اسمها «كُنْتُ» كان و اسمها «مِنَ الظَّالِمِينَ» متعلقان بخبر كنت و الجملة خبر إني و جملة إني تعليلية لا محل لها من الإعراب
مرشحان محافظان واثنان إصلاحيان يتنافسون في انتخابات الرئاسة الإيرانية
رقابت دو کاندید محافظه کار ودو اصلاح طلب در انتخابات ریاست جمهوری ایران
1-الرئيس أحمدي نجاد يتحدث للصحفيين تحت شعار مقر الانتخابات الإيرانية بعد أن تسجل كمرشح لرئاسة إيران في 8 أيار/ مايو. (وكالة رويترز)
در روز 5 ماه مه، محمود احمدی نژاد، رئیس جمهور ایران، پس از نام نویسی خود برای نامزد شدن در انتخابات ریاست جمهوری ایران، در زیر نشان ستاد انتخابات کشور نشسته است و با خبرنگاران گفت و گو می کند. (رویترز)
2-لا شك بأن الانتخابات الرئاسية الإيرانية ستكون مثيرة جداً هذا العام،
بی گمان انتخابات ریاست جمهوری امسال در ایران بسیار پر هیجان خواهد بود.
3-حيث أن عملية الترشح لهذه الانتخابات، التي تعد العاشرة من نوعها، حفلت بالكثير من التحدي والمفارقات
روند نام نویسی برای نامزدی در این انتخابات، که دهمین انتخابات ریاست جمهوری به شمار می آید، با چالش های درونی بسیاری همراه بوده است
4-كما شهدت ترشح شخصيات بارزة وانسحاب أخرى
. چندین تن از افراد برجسته در این دوره نامزد شده اند و گروهی نیزاز انتخابات کناره گیری کرده اند.
5-وقد أغلق باب التسجيل لتلك الانتخابات على عدد كبير بلغ أكثر من 229 مرشحاً،
بیش از 229 نامزد برای حضور در این انتخابات نام نویسی کرده اند
6- أبرزهم على الإطلاق أربعة هم الرئيس الحالي محمود أحمدي نجاد، والقائد السابق للحرس الثوري محسن رضائي اللذين يمثلان جبهة المحافظين المتشددين،
که در میان آنها نام محمود احمدی نژاد، رئیس جمهور کنونی، و محسن رضایی، فرمانده پیشین سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، به نمایندگی از محافظه کاران تندرو دیده می شود
7-وكل من رئيس الوزراء الأسبق مير حسين موسوي ورئيس مجلس الشورى السابق مهدي كروبي اللذين يعتبران من أبرز الوجوه الإصلاحية في البلاد.
این دو با میر حسین موسوی، نخست وزیر پیشین، و مهدی کروبی، رئیس پیشین مجلس شورای اسلامی، که هر دو از سرشناس ترین چهره های اصلاح طلبان در این کشور به شمار می روند،
8-ولا شك أن المنافسة ستنحصر بين هؤلاء الأربعةشکی نیست که رقابت اصلی در این دوره میان همین چهار نفر خواهد بود
9-، حيث يحظى كل منهم بفرص متفاوتة للنجاحکه هر یک بخت آن را دارند که در این انتخابات به پیروزی برسند
،10- فمحسن رضائي الذي ينتمي إلى المحافظين، يمكن أن يستفيد من توليه حالياً منصب الأمين العام لمجمع تشخيص مصلحة النظام، وهو يعتبر أن اقتصاد إيران بحاجة لتغيير جذري، ويدعو إلى تشكيل حكومة خبراء.
محسن رضایی می تواند از سِمَت کنونی خود به عنوان دبیرکل شورای تشخیص مصلحت نظام، نهایت بهره برداری را بنماید. وی بر این باور است که اقتصاد ایران نیازمند دگرگونی بنیادی است و خواستار دولتی است که از افراد خبره و متخصص تشکیل یافته باشد| انتخاب غير مستقيم | انتخاب غير مباشر | |
| انتخاب مستقيم | انتخاب مباشر | |
| رآی گیری رسمي | اقتراع حسب الأصول | |
| رآی گیری موقت | اقتراع مؤقَّت | |
| رأر دادن معمولي | اقتراع عادي | |
| آموزش مدني | تنشئة مدنيّة | |
| اسم نويسي روی لیست انتخاباتی | التسجيل على اللوائح الانتخابية | |
| برگ مخصوص | بطاقة خاصة | |
|
اقتراع تفضيلي | |
| نداشتن حق راي درانتخابات | تجميد / نزع حق الاقتراع | |
| آراء ریخته شده در صندوق های انتخاباتی | الأصوات المدلى بها في صناديق الاقتراع | |
|
عتبة | |
| آموزش رأی دهندگان | تربية الناخبين | |
| ائتلاف ، پيوستگي احزاب | تحالف احزاب / إئتلاف | |
| اختصاص دادن کرسی مجلس | تخصيص مقاعد | |
| اخذ راي صحیح | اقتراع صحيح | |
| استثناء قانوني | استبعاد قانوني | |
| اصلاح قانون انتخابات | تعديل قانون الانتخاب | |
| اطلاعیه انتخاباتی | بيان انتخابي | |
| اعتراض ( شکابت ) | اعتراض |
والتي لن تستغني عنها ابدا
اهم مواقع المكتبات الالكترونية العربية
http://www.absba.info/pafile/pafiledb.php
http://www.fiseb.com/
http://www11.brinkster.com/amarz
www.cb4a.com
http://archive.bibalex.org/mybook
اهم مواقع المكتبات الالكترونية الانجليزية
http://www.w3schools.com/
http://www.web-books.com
http://www.memoware.com/
http://www.free-ebooks.net/
http://www.ebookdirectory.com/
كتب اسلامية
مكتبة المحدث الاسلامية
http://muhaddith.org/
مكتبة سحاب السلفية
http://www.sahab.org/books/
مواقع للكتب الكردية
http://www.amude.net/epirtukerebi.html
http://www.tirej.net/index0013.htm
وان شاء الله فيه المزيد
مكتبة نبع الوفاء
http://www.s0s0.com/Books/index.php
وتفضلو يا اخواني بعض المكتبات الاخري للكتب
مكتبات اسلامية
مكتبة صيد الفوائد الاسلامية
http://saaid.net/book/index.php
جامع الفقه (للتصفح )
http://feqh.al-islam.com/books.asp
مكطتبة الايمان(للتصفح)
http://www.al-eman.com/Islamlib/
مكتبة شبكة الاسلام
http://islamweb.net/library
مركز نون للدراسات القرانية
http://www.noon-cqs.org
مكتبة شبكة اهل السنة الاسلامية
http://www.asunnah.net/index.php?opt...tory&Itemid=25
مكتبة رنيم
http://www.wvvw.net/modules.php?
مكتبة رنيم(للتصفح)
http://www.wvvw.net/modules.php?
op=modload&name=Web_Links&file=index&l_op=viewlink &cid=2
مكتبات عربية...........
فكر
http://fikr.com
الناشر
http://www.nashiri.net
المركز الفلسطيني للاعلام
http://www.palestine-info.info/arabic/books/
مكتبة برامج القمر
http://www.moon15.com/pro/pafiledb.p...b508568c1b110e
مكتبات انجليزية.........
مكتبة كويستا للتصفح الالكتروني
http://www.questia.com/Index.jsp?CRI...se1&KEY=ebooks
المكتبة الروسية للمطالعة علي الانترنت
http://freebooks.by.ru
وهاذا موقع لشراء الكتب :
www.adabwafan.com
مكتبة المكتبة
www.almaktba.com
مكتبة بها 1041 كتاب
والزيادة مستمرة كل شهر ..
http://www.3llm.com/main/download.php
چند کتاب براي تقويت مکالمه عربي
بهترين مجموعه براي آموختن مکالمه عربي سري کتابهاي "صدی الحيوة" است که توسط جمعي از مؤلفان با اشراف دکتر مسعود فکري تأليف شده است. اين مجموعه در چند سطح ( اساسيه ، مقدماتي ، مياني و عالي ) همراه با نوار ارائه شده و سطوح مختلف آن هم اکنون در شعب مختلف کانون زبان در کشور تدريس مي شود. تلفن کانون زبان ايران: 4-88308031-021
برخي از کتابهاي مفيد ديگر :
1. گفتگو ( روشي نوين در آموزش مکالمه عربي )
تأليف : د. ناصر علي عبد الله
ناشر : مجمع علمي و فرهنگي مجد مرکز فروش : تهران – خيابان انقلاب خیابان 12 فروردین پلاک 10 طبقه 2 تلفن 66495034
2. العربية المعاصرة في التحدّث و المحادثة
اعداد : محمد الحيدري – یک جلد
ممثلية الولي الفقيه لشؤون الحج و الزيارة – نشر مشعر ( خ آزادي – سازمان حج و زيارت – طبقه همکف - نشر مشعر )
3. لغة الإعلام المسموع (زبان رسانه های شنيداري )
د. حامد صدقي
برای فهم و نگارش اخبار سياسي عربي معاصر از پايه مناسب است و در 40 درس همراه تمرين طراحی شده است.
انتشارات دانشگاه امام صادق (ع) – تلفن 9- 88094001
4. دوره جديد لينگافُن ( عربي ) LINGUAPHONE اين کتاب لهجه فصيح و لهجه مصري را توأمان همراه نوار آموزش می دهد
مترجم و طراح : محمد علي کشاورزي
انتشارات آموزش زبانهای بين المللي ( تهران ) تلفن 66403043
5. الطريقة السهلة لتعلّم المکالمة العربية
حسن الحکيم
موسسه بوستان کتاب قم – انتشارات دفتر تبليغات اسلامي قم تلفن مرکز پخش تهران : 66460735
7. المدخل الی تعلّم المکالمة العربية
محمد الحيدري – علي الحيدري
در 4 جلد مکالمه ی عربي را با تاکيد بر گفتگوهای مذهبي آموزش می دهد.
مرکز انتشارات دفتر تبليغات اسلامي قم
8. تعليم المکالمة لغير الناطقين بالعربية
د. مصطفی شيروي خوزاني
قم- دانشگاه قم تلفن 3-2931771-0251
9. المصطلحات المتداولة في الصحافة العربية
محمد رضا عزيزي پور
اصطلاحات روزنامه ها و رسانه ها اعم از سياسي فرهنگي اقتصادي ورزشی ...
انتشارات سمت ( خ انقلاب – خ ابو ریحان )
www.samt.ac.ir
10. کتابة الرسائل باللغة العربية
د. سيد فضل الله مير قادري
شيوه ی نگارش انشاء و نامه های اداری و شخصی و عاطفي و ..
انتشارات سمت ( خ انقلاب – خ ابو ریحان )
www.samt.ac.ir
11. اللغة العربية الحديثة
د. محمد علي آذرشَب . براي قرائت متون معاصر و کتابت انشاء مفيد است. انتشارات سمت ( خ انقلاب – خ ابو ریحان )
www.samt.ac.ir
در انترنت سایت های مختلفی است
با وارد کردن (الصوتیات و الصوتیة )در گوگل به سایت مورد دست پیدا می کنید
| اسعد الله اوقاتك السيد داوري غرفة غرفتنا نحن سرير سرير شاغر أدري بناية اثنان البناية رقم اثنين واحد البناية رقم واحد تحب عامل لربط الجملة اذا يمكن غرفتي تفضل هذا استمارة انتَ انتم (وتستخدم للمفرد احتراماً) طالب جامعي طلاب جامعيون شكراً جزيلاً شكراً جزيلاً |
روز بخير آقاى داورى اتاق اتاق ما ما تخت تخت خالى مى دونم ساختمان دو ساختمان دو يک ساختمان يک دوست دارى است اگر ممكن است اتاق من بفرمائيد اين فرم تو شما دانشجو دانشجوها خيلى متشكرم خيلى ممنون |
| انتَ بخير؟ شكراً هل بناية واحد اثنان البناية رقم واحد البناية رقم اثنين فََـ ، اذن أنا غرفة جديد غرفة جديدة أبحث عن شيء لماذا هناك غرفتي صغير مزدحم الغرفة صغيرة ومزدحمة سرير سرير شاغر عندنا عندكم في في الغرفة نحن غرفتنا تعالَ جيد جداً الى الغرفة |
خوبى؟ ممنون آيا ساختمان يک دو ساختمان يک ساختمان دو پس من اتاق جديد اتاق جديد در جستجوى چيزى هستم چرا هست، وجود دارد اتاق من كوچک شلوغ اتاق كوچک وشلوغه تخت تخت خالى ما داريم شما داريد در در اتاق ما اتاق ما بيا خيلى عاليه به اتاق |
| مرحبا ً السيد انت تكون اجنبي ايراني أين انا نعم اسم اسمك ما هو اسمي علي مع السلامة في امان الله |
سلام آقا شما هستيد خارجى ايرانى كجا من بله اسم اسم شما چيه اسم من عَلي ِ خدا حافظ خدا نگهدار |


